不去回答人们的问题有许多好处

我一直学习着不去回答人们的问题，从中获益良多！ 我会让人们发问（及／或说：“圣经会帮助解答这点，请继续读下去”），或是说：“以后的故事会回答这点。”
我发现我们不回答问题时，便能让重要的问题在人们的脑海中徘徊，他们会不断反复思索这些问题。 因此，当我们真的回答“人们对这个故事会有什么疑问”这个问题时，我们会得到多达20个问题（详情请参看 – 六个带领讨论问题的方法 ）。 有些问题可能无法回答，但这也无伤大雅。 例如在医治瞎子巴底买（可十46-52）的故事中，巴底买为何称耶稣是“大卫的子孙”？ 又“他之前如何得知耶稣这个人，他为何用这个特别的名字”？ 我们可能已有一些答案，但因为圣经没有明确说明，这只算是一些可能的答案。 不过，思考这些问题却令我们日益感到好奇，想知道神如何在人们的生命中动工，我们更因此认识到神所做的远比我们知道的多。 这提醒我们要不住的祷告，祈求神在我们朋友的生命中也这样动工。
在提出 20 个问题后，你将会发现有一两个问题会在每个人心中萦绕不去。 许多时，我们会思索这些问题数周甚至数月之久，而当中的过程会使我们成长。
在澳洲蓝山一个周末故事营中，我们学习创世故事。 我问道：“创世故事说‘有晚上有早晨’，而不是我们自然而然说的‘有早晨有晚上’，你认为这是否有着深远的含义？” 翌日，一位六十开外的男士赶着来到我面前说：“我相信我已想到一些答案。 我认为我们总是从自己的角度看事物，但人生的要义是学习从神的角度看事物。 从祂的角度来看，黑暗就在这儿，祂创造了光，事实上应是光。 黑暗之后便是生命和希望的到来，因此，这是圣经应有的说法。”
请放松下来，不要为未能回答人们的问题而耿耿于怀！
请注意：
在西方“后现代”社会，人们对无法解答的问题所产生的那种寻幽探秘的想法，往往喜爱有加，对那些似乎已有一切答案的事物却感到厌烦。
若问题与一些字眼如“会堂”、“安息日”或“拉比”的含义有关，你可以选择在故事中使用“犹太人敬拜的地方”、“休息之日”或“教师”等对应字眼，而更好的做法是在故事开始前的简介解释这些字眼。